Administra tu Blog

¡Crea tu Blog Ya! Fácil y Gratis

Asociación de Mujeres Jóvenes Musulmanas "BIDAYA"

23/11/2009 GMT 1

NATURALMENTE..

bidaya @ 15:33
Una piedra no puede sino caer. La fuerza de la gravedad es una expresión de la Voluntad Divina en el plano físico, que la piedra obedece de forma absoluta, de modo que en este sentido es “musulmana”, es decir sometida a Su Voluntad.

La Voluntad del Creador es la que se expresa en lo que el pensamiento occidental llama “leyes de la naturaleza”, y todo el universo es sometido a Su Voluntad, excepto el ser humano, el cual, a causa del libre albedrío que ha recibido en depósito, puede negarse a someterse a Su Voluntad.

Un árbol crece y no puede sino crecer.
El fuego arde sin poder evitarlo.
Un peral siempre tiene que dar peras.
Un tigre siempre tiene que ser un tigre y un águila un águila.
El perro dira siempre guau y el gato miau.
Sólo el ser humano puede ser feroz como un tigre, majestuoso como un águila o un león, arrastrarse como un gusano, o decir una cosa y sentir otra.

Sólo el ser humano puede dejar de ser sometido a Su Voluntad.
Quien es musulmán entonces?
Aquel que acepta su completa sumisión a la Voluntad Divina, que se manifiesta tan claramente como las “Leyes de la Naturaleza.”

(Mahmud Esquivel)

22/11/2009 GMT 1

aclarando conceptos

bidaya @ 20:13

Proverbio árabe

bidaya @ 19:41


No digas todo lo que sabes.
No hagas todo lo que puedes.
No creas todo lo que oyes.
No gastes todo lo que tienes.

                                                                             Porque:

Quien dice todo lo que sabe.
Quien hace todo lo que puede.
Quien cree todo lo que oye.
Quien gasta todo lo que tiene.

                                                                            Muchas veces:

Dice lo que no conviene.
Hace lo que no debe.
Juzga lo que no ve.
Gasta lo que no puede

20/11/2009 GMT 1

«Esta charla es una oportunidad para dar información de primera mano»

bidaya @ 11:13

Click here to find out more!

Marruecos centra una actividad que llega esta tarde dentro de la campaña Paisajes del Mundo que organiza la Biblioteca

20.11.09 - 03:18 -

Conferencia: Marruecos, un país de constrastes.

Dónde: Biblioteca Juan San Martín.

- Usted llegó a Eibar con dos años, así que su conocimiento de Marruecos...
- Ha sido muy limitado. Hasta que cumplí 18 o 19 años la información me había venido a través de mi familia y por las vacaciones, que siempre hemos aprovechado para ir a Marruecos. Pero desde hace unos años he comenzado a documentarme por mí misma. Tengo una base pero para nada unos conocimientos como los que pueden tener mis padres.
- ¿Cómo le ha surgido ese interés?
- Pertenezco a dos asociaciones de mujeres musulmanas en las que la mayoría son marroquíes. Y de alguna manera tienes que saber adaptarte a su mentalidad y saber qué actividades se pueden promover. La mayoría de las que componen por ejemplo la asociación SAFA de Eibar son mujeres marroquíes, aunque también hay autóctonas.
- La biblioteca Juan San Martín ha escogido Marruecos como tema para unas jornadas tituladas Paisajes del Mundo.
- Me sorprendió muchísimo que se eligiera Marruecos en este proyecto y la responsable de la biblioteca, Eva Alberdi, me explicó el motivo.
- Que es el país extranjero con más presencia en Eibar.
- Sí, ahora creo que hay más latinoamericanos, lo que ocurre es que vienen de distintos países. Sin embargo, Marruecos es un gran desconocido a pesar de la cantidad de vecinos de este país que hay aquí.
- Usted estudió aquí desde niña. Se habrá encontrado con mil situaciones.
- Tienes que estar explicando muchísimas cosas, que un pakistaní no es marroquí, que Marruecos no hace frontera con Túnez... ¡que no está en Asia, que está ahí al lado! Cuando era más joven me han preguntado muchas veces si allí se va en camello.
- Ir cada año a Marruecos le permitirá ver diferencias y similitudes.
- Yo siempre he dicho que los marroquíes y los españoles somos muy parecidos, sobre todo los andaluces que son los que están más cerca. Me hizo gracia hace dos semanas una mujer latinoamericana que en un encuentro decía que le sorprendía lo mucho que gritaban los españoles. Es algo que a mí no me llama la atención por que la forma de ser es bastante parecida. En Marruecos la gente es muy abierta.
- Va a ofrecer una charla sobre su país.
- Así es. Estos días me he estado documentando, preguntando a mis padres y también por internet a algunos amigos. Lo que quiero es explicar dónde está Marruecos, que no está tan lejos. También quiero hablar sobre la cultura marroquí, la gastronomía, la religión, la historia, pero de forma rápida... sobre todo quiero que la gente pregunte lo que quiera.
- ...
- No hay que olvidar que Marruecos fue colonizada por España, que Francia invadió Marruecos por el sur... y todo eso ha tenido sus consecuencias. Apenas hace 55 años que el país consiguió su independencia, pero también hay que resaltar lo bueno que tiene Marruecos. No podemos quedarnos con lo que nos llega a través de los medios de comunicación. Esta charla es una oportunidad para dar a la gente información de primera mano. No tengo miedo de responderles y estamos aquí para eso.
- En los últimos tiempos hemos asistido a fiestas y actividades para dar a conocer las distintas culturas que hoy en día conviven en Eibar. ¿Esto abre vías de relación?
- Creo que es una evidencia que las sociedades están cambiando. Posiblemente hace quince años no estaríamos haciendo esta entrevista. O yo no me imaginaría estar participando en este tipo de jornadas. Son cambios que se están dando tanto en la sociedad de acogida como en los inmigrantes, es un enriquecimiento mútuo. Nunca hubiera pensado que iba a poder hablar con una nicaragüense y ahora, cuando nos juntamos en Andretxea he tenido la ocasión de estar con brasileñas, colombianas, argelinas...
- Pero todos tenemos que poner algo de nuestra parte.
- Lo que tenemos que hacer desde la comunidad marroquí es animar a la gente a que participe en este tipo de jornadas. Es muy importante. Yo he participado en algunas actividades en la calle y han sido un éxito. La gente te preguntan un montón de cosas y eso nos ayuda a conocernos.

17/11/2009 GMT 1

DERRIBANDO MITOS: LA INVASIÓN DE LOS ÁRABES

bidaya @ 21:31

DERRIBANDO MITOS: LA INVASIÓN DE LOS ÁRABES

El Mito se convierte en Historia

Alí Manzano/Identidad Andaluza

A la muerte de Vitiza una competición opuso diversos pretendientes al trono vacante: de una parte, los hijos del difunto; de otra, Roderico nombrado rey en Toledo de acuerdo con el derecho germánico consuetudinario. Los primeros eran menores de edad y sus partidarios para vencer a Roderico pidieron socorro al gobernador de la provincia Tingitana, al norte de Marruecos, que estaba bajo el dominio de los monarcas visigodos. Adicto al bando de Vitiza —probablemente le debería el cargo— mandó en auxilio de los hijos de su patrono unos centenares de guerreros rifeños que cruzaron el Estrecho. Con estos refuerzos sus partidarios vencieron a Roderico en un combate que tuvo lugar en 711 en el sur de Andalucía, entre Cádiz y Algeciras. Esto fue el principio de una serie de guerras civiles entre diversos caudillos para alcanzar el poder, que duraron sesenta años”. (Ignacio Olague)
De esta forma describe Ignacio Olague los sucesos que trescientos años más tarde pasaron del Mito y la leyenda a la historia oficial de España. Una guerra entre la aristocracia visigoda por el control de la península ibérica se convierte trescientos años después, gracias a intereses religiosos y a una forma de explicar la historia desde la religión, en una invasión de árabes.

Paso a paso vamos a ir desgranando cómo y cuando surge el mito y cómo y porqué el mito se convierte en la historia oficial de España.

Las fuentes históricas

Llamamos “fuentes históricas” a relatos o pruebas de diversa índole correspondientes al período que estamos estudiando. En este sentido, las “fuentes” sobre la “invasión de los árabes” son inexistentes. No ha llegado a nuestros días ningún relato ni ningún documento producido en en el año 711 y ni siquiera en los siguientes. No hay ninguna crónica escrita por un protagonista directo o indirecto de lo hechos. Posiblemente, las guerras religiosas entre arrianos y católicos que acompañaron las luchas por el trono visigodo ocasionaron la pérdida de toda la documentación existente sobre ese periodo histórico, como por ejemplo las actas de los concilios celebrados en Toledo. La costumbre de quemar los libros de los oponentes políticos o religiosos cuajó en la Península Ibérica a una temprana edad.

La efervescencia de las luchas religiosas, la pasión que ha aniquilado todo documento cuya supervivencia podía perjudicar los ideales defendidos en terribles guerras civiles” (Ignacio Olague)

En los trescientos años posteriores a la supuesta “invasión” no hay constancia de este hecho tan relevante para la península y para toda Europa. La numerosa documentación religiosa de este periodo no habla de ninguna invasión y hasta el año 850 no aparece ningún texto sobre el Islam. Curioso ¿verdad?.

Incluso los investigadores que han tratado el tema que nos ocupa han reconocido la inexistencia de fuentes. Dozy en su “Recherches” nos lo cuenta de esta forma: “Época fecunda para el novelador y el poeta; pero que es una laguna en los anales de la península”. Otro reconocido investigador, Eduardo Saavedra, en su “Estudio sobre la invasión de los Árabes en España” nos confirma lo afirmado por Dozy: “Desde el reinado de Vamba hasta el de Alfonso III de León, ni los cristianos del Norte, ni los árabes y mozárabes del mediodía escribieron nada que conozcamos”.

Por lo tanto, la “invasión de los árabes” no podemos estudiarla como hecho histórico, sino incluirla en la categoría de Mito o Leyenda y los manuscritos sobre los que se basa la leyenda no podemos considerarlos como “fuentes” por estar escritos trescientos años después de los hechos y obedecer a cuestiones religiosas o políticas.

La formación del Mito

El mito comienza a gestarse varios siglos después de la supuesta invasión y se fundamenta en manuscritos árabes y latinos, que cuentan fábulas fantásticas y echos fundamentados en motivos religiosos para explicar los éxitos o los fracasos en las contiendas militares.

Manuscritos árabes

Escritos varios siglos después de los echos, son adaptaciones de fábulas egipcias donde se cuentan aventuras fantásticas de caudillos bereberes. La similitud entre unas y otras, nos hace pensar en casi un plagio. La misma historia de la invasión de los árabes en Egipto se traslada a la península, cambiando exclusivamente lugares y personajes e incurriendo en numerosas contradicciones y errores históricos, lo que demuestra que su objetivo no era el relato histórico desde un punto de vista científico e imparcial, sino servir a los intereses de los gobernantes de la época, exaltando sus hazañas y proezas, de ellos y de su dinastía, afianzando con ello su reinado. Así lo confirma Eduardo Saavedra cuando dice que: “Las crónicas están plagadas de hipérboles, contradicciones y anacronismos; pero si por motivos tales hubiésemos de cerrar la puerta al estudio de una época, cerrojar con desprecio cuanto acerca de ellas nos dicen los antiguos, vendrían a quedar en blanco muchas de las más importantes páginas de la historia universal”. Veladamente, Saavedra nos muestra el camino para poner en cuarentena toda la historia universal por no estar basada en fuentes fidedignas, sino en Mitos creados por intereses tras la fundación de las naciones-estado en Europa y para la justificación de estas.

Ajbar Maymua

Entre los escritos árabes, el de más calado ha sido posiblemente el Ajbar Maymu’a -Historias de oídas- que cuenta la historia de la dinastía Omeya en Siria, su expansión, llegada a Al-Andalus y conquistas posteriores, en un relato, al igual que las demás historias, fantástico, cuyo único objetivo era justificar el Califato de los Omeyas cordobeses, atribuyéndoles un origen regio.

Según Levi Provençal y L. Molina, está escrito entre los siglos XII y XIII, recopilando historias anteriores que han sido adaptadas a los intereses de la corte cordobesa, y al igual que el resto de las crónicas árabes, recogiendo leyendas de Egipto y Siria, muy extendidas en esta época por el norte de África y Al-Andalus.

Manuscritos latinos

Aparecen entre los siglos XI y XIII, siendo una copia de los manuscritos árabes, adaptados a las exigencias religiosas de los reinos cristianos.

El Mito definitivo, tal y como nos ha llegado a nuestros días y nos lo cuenta la historiografía oficial, lo fija Jiménez de Rada en el S.XIII, contando a sus contemporáneos la “invasión de los árabes” como un justo castigo de Dios motivado por los pecados cometidos en tiempos de los Godos. También es el creador del Mito de D. Rodrigo. Como podéis ver, la metodología, el análisis histórico y el manejo de las fuentes de Jiménez de Rada son de una fiabilidad “inquebrantable”. Aún así, la argumentación divina y el tiempo transcurrido desde los supuestos echos, no hace que pierda credibilidad para los historiadores “españoles”; se le quita la intervención divina y el Mito se convierte en historia.

Conclusiones

La inexistencia de fuentes históricas en este periodo ha llevado a aprovechar las leyendas árabes para convertirlas en historia. En Oriente no ha existido la “historia” como ciencia hasta épocas muy recientes, divulgándose leyendas, no con el ánimo de contar la realidad, ni hechos ocurridos con anterioridad, sino simplemente con la intención de divertir y entretener, motivo por el cual estas “crónicas” están llenas de hechos fantásticos.

Los intereses de las monarquías “árabes” por agrandar su prestigio en torno a un pasado esplendoroso, con conquistas y posesiones inimaginables, coincide con el interés de las monarquías españolas para justificar el genocidio cometido en Andalucía, el concepto de “Reconquista” y la Unidad de España. El interés de unos y otros ha mantenido vivo el Mito hasta hoy. Considerar a los andalusíes extranjeros que invadieron el Sur peninsular e impusieron el Islam por la fuerza de la espada justifica la expulsión y el aniquilamiento para restaurar las dinastías godas de las que España se considera heredera. Negar estos hechos en base al rigor histórico del análisis de los acontecimientos es poner en duda los Mitos Fundacionales del Estado Español, la justificación de la acción genocida sobre Andalucía y sobre todo el concepto de “Unidad de España” en base a un solo pueblo y una sola religión.

El interés de las instituciones españolas por mantener vivo el Mito no es una cuestión baladí, como lo demuestra el gran esfuerzo que el sistema educativo, Universidades, Fundaciones, Editoriales, y otros organismos dedican a la cuestión.

Quizás la frase de Blas Infante: “Cuando todos los andaluces conozcan su verdadera historia y esencia, será cuando logremos llegar a obtener el poder necesario para exigir el respeto a nuestra personalidad tan diferente de aquella que tratan de imponernos” hoy tenga más valor que nunca. En España lo saben por lo que la ocultación de la historia y el mantenimiento de Mitos no son gratuitos.
Para ampliar los conocimientos sobre este tema recomendamos la lectura del siguiente texto de Ignacio Olague:

http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/02/14/la-revolucion-islamica-en-occidente/

Para mas información: 

Libros fundamentales para estudiar la Historia en condiciones:
"La revolución Islámica", del profesor Ignacio Olagüe,
Nueva historia de Al - Ándalus, de Fermin González , Historia  de Al-Andalus, de Ibn Al Kardabus


16/11/2009 GMT 1

Detras de la "famosa gripe" solo HAY UNA CONSPIRACIÓN CONTRA LA HUMANIDAD

bidaya @ 23:35
Junto a este vídeo merece que leamos este texto, así vamos a comprender que es eso de "la conspiarción"
Control de la mente por microondas

Métodos modernos de tortura y de control eliminan derechos humanos y esfera privada

de Dr. Rauni Leena Kilde MD, a 25 de septiembre de 1999

Comentario de Eleanor White: Dra. Rauni Kilde, anteriormente ministra de salud de Finlandia, es una de los profesionales valientes, que nos apoyan extremadamente. CAHRA le otorgó una condecoración por su ponencia en un video de Producciones Transmedia en Londres, Inglaterra, ahora no disponible.

HELSINGIN SANOMAT, el periódico más grande en Escandinavia, escribió el 9 de Septiembre 1999, el tema en el Scientific American Magazin que estima, que tal vez, toda la gente podría ser implantada con un microchip de DNA después del fin del milenio.
¿Cuántas gentes se dan cuenta de lo que realmente significa? ¡Las pérdidas totales de la privacidad y las personas fuera del control total de las funciones, de su cuerpo físicas, mentales, emocionales y el proceso del pensamiento, incluyendo el subconsciente y los sueños de la persona implantada! ¡Para el resto de su vida!

Esto suena como a ciencia ficción, pero es tecnología secreta de control mental de los militares y de agencias de inteligencia, que se han experimentado, casi durante medio siglo. Totalmente sin el conocimiento del publico en general e incluso de la población académica general.

Supercomputadoras en Maryland, Israel y en otros lugares, con una velocidad de más que 20 billones bits/sec pueden controlar a millones de gentes simultáneamente. Realmente la población entera del mundo puede ser totalmente controlada con estas interacciones secretas cerebro-computadora, sin embargo parece increíble para los ignorantes.

El pensamiento humano tiene una velocidad de 5.000 bits/sec. Y cualquier persona entiende, que nuestro cerebro no puede competir con estos superordenadores, implantes, servicios locales, formas escalares de biotelemetría, que actúan vía satélite.

Cada cerebro tiene su combinación singular de resonancia bio-eléctrica/claves de acceso. Los sistemas remotos de vigilancia neuronal con supercomputadoras pueden enviar mensajes al pensamiento de una persona implantada en el sistema nervioso y afectar su capacidad de rendimiento en cualquier forma deseada. Ellos pueden ser rastreados e identificados en cualquier lugar.

La experimentación neuroelectromagnética sin consentimiento en humanos, ha estado sucediendo en la llamada “población vulnerable” desde hace aproximadamente 50 años, en nombre de la “ciencia” o de la “seguridad nacional” dentro de las peores pruebas tipo-nazi, contrario a todo derecho humano. La tortura física y psicológica de las víctimas de control mental hoy en día es como las peores películas de terror. Sólo, que a diferencia de las películas de terror, esto es verdad.

Esto pasa hoy en los Estados Unidos, Japón y Europa. Con pocas excepciones los medios de comunicación de masas, suprimen toda la información sobre todo el tema.

La tecnología del control de la mente en Estados Unidos esta clasificada bajo armamento “no letal” ¿El nombre es totalmente engañoso, porque la técnica usada es mortal, pero la muerte viene despacio en forma de enfermedades “normales” como cáncer, leucemia, ataques de corazón, Alzheimer con la pérdida de la memoria corta que comienza primero. No es asombroso, que estas enfermedades aumentaron en todos los lugares del mundo.

Cuando el uso de campos electromagnéticos, de extra y ultra bajas frecuencias ELF y ULF y microondas, se dirigen deliberadamente a individuos, grupos y aún poblaciones enteras para causar enfermedades, desorientación, caos, dolores físicos y emocionales y entre en la sensibilización de la población común, un clamor público es inevitable.

[Eleanor White comenta: No pueden dirigir frecuencias ELF/ULF y es casi imposible transmitirlas de la manera normal de transmisiones de radio.

Sin embargo pueden modular ELF/ULF a señales de radio y ultrasonido. Pueden usarlos para hacer más receptiva a una persona a la hipnosis, forzar insomnio o hacerla dormir en el día a la fuerza. Esto es como el proceso inverso de la lectura del cerebro, es usando la bioretroalimentación de la actividad eléctrica natural ELF/ULF.

¿Quién está escondido detrás de este plan siniestro, para controlar y atormentar a la población entera con implantes de microchips?

[Comentario de Eleanor White: Informes de las personas objeto de experimentación electromagnética demuestran que no todos están implantados. La realidad, que estas pocas victimas, que hicieron sacar el implante, no pudieron conseguirlo, significa que alguien tiene un gran interés en controlar la utilización encubierta de los implantes y la prevención de la publicación.]

La oficina de patentes en los Estados Unidos otorgó patentes para vigilar y alterar la mente. Equipos y métodos para vigilar remotamente y alterando las ondas cerebrales, métodos para inducción mental de estados de conciencia, emocionales y físicos deseados, a seres humanos están entre algunos ellos.

Las personas a quienes han implantado involuntariamente o voluntariamente con engaño, se han convertido en robots biológicos y conejillos de indias para esta actividad con el pretexto de la seguridad nacional.

Las consecuencias reales de una implantación de un microchip (o con la tecnología avanzada de hoy oculta, usando solamente radiación de microondas para el control de la mente), son totalmente secretas para el público. ¿Cuántos conocen el peligro real de las microondas a través del teléfono móvil?

¿Cuántos creen la desinformación, que la radiación de microondas no esta causando problemas de salud? Los intereses económicos en la industria de la telefonía móvil son enormes. Por lo tanto las cuestiones de salud son dejadas de lado deliberadamente.

Sin embargo la misma cosa es inevitable en el futuro como con la industria del tabaco. Cuando la indemnización económica por daños y perjuicios de salud se convierta en suficientemente grande, como en la industria de tabaco, los riesgos de salud podrían ser admitidos y los usuarios son responsables de sus enfermedades causadas por tabaco.
Hoy aproximadamente 50 % de los finlandeses, suecos y noruegos usan un celular, sobre todo la población joven.

Los celulares usados para el control de la mente fue una idea brillante. Los militares y organismos policiales pueden seguir a cualquier usuario, con influencia en su pensamiento a través de microondas, causa que personas sanas escuchen voces en su cabeza y si necesitan, quemar sus cerebros en un segundo mediante el incremento de la corriente 20.000 veces.

Probablemente eso pasó al general Dudayev, un líder chechenio..., quien falleció durante una llamada por celular.

El efecto del calentamiento de tejidos con la velocidad de luz es un efecto conocido del poder alto de las microondas y armas de pulso electromagnético

De acuerdo con estudios de la marina ellos también causan estados de fatiga, depresión, insomnio, agresividad, pérdida de la memoria corta y larga, estados cortos de catatonia, cataratas, leucemia, cáncer, ataques al corazón, tumores cerebrales etc.
La alteración del comportamiento y actitudes también han sido demostradas.

El doctor Ross Adey encontró, que es posible controlar todos los aspectos del comportamiento humano con un pulso de microonda modulada de intensidad=0,75 milivatio/cm2 y una frecuencia de 450 MHz

La radiación de microondas excita la ligadura de las moléculas de hidrogeno en las células y puede interferir con la de meiosis, que da lugar a tumores.

Todas nuestras emociones, estados de ánimo y pensamiento tienen una frecuencia especificada cerebral, la cual ha sido catalogada. Si estos registros llegan a las manos equivocadas, nuestro comportamiento y actitudes, pueden ser manipulados por personas cuya ética y moral no están dentro de nuestro mejor interés.

Ambos, militares y servicios de inteligencia, han sido infiltrados con dichas personas. El director del servicio secreto suizo tuvo que renunciar, porque su organización estuvo involucrada en negocios ilegales de armas y en un plan para crear una ORGANIZACIÓN legal dentro del servicio secreto.

Esta organización, está infiltrada en el mundo, tiene actividades “tipo pulpo” en todos los principales servicios de inteligencia en el mundo; trabajando juntos con la mafia y terroristas. Tiene recluidas personas de todas las instituciones importantes del gobierno, estado y administración local.
Posee tecnología de la guerra de las galaxias, la cual es usada contra poblaciones militares y civiles, alegando, que son armas “no-mortales”.

Esta organización capacita a personas, vagabundos, desempleados, presos liberados, enfermos mentales ambulatorios, estudiantes y huérfanos para molestar, perseguir y torturar a hombres inocentes, que fueron colocados en la lista negra de esta organización. ¡Ya estos tipos están en cada vecindad!

[Comentario de Eleanor White: Esta codificación de color típico de la pandilla no está relatada en todas las regiones. La experiencia de la Doctora Kilde es del norte de Europa.]

Decepción es el nombre del juego; así narran historias falsas y siniestras sobre sus victimas a sus sirvientes para mantenerlos motivados. Tienen un régimen militar y son retribuidos por sus actividades malas. Esas incluyen satanismo, símbolos y combinaciones de colores amarillo-naranja-negro. Los miembros nuevos tienen que vestirse de color rosa – y la élite más alta lleva corbatas amarillas con trajes negros.

También líneas color amarillo o naranja en la corbata pueden señalar afiliación; del mismo modo camisas amarillas y otras cosas de este color de reconocimiento.

Demasiados líderes del mundo encajan en esta señalización. Sin embargo puede ser, que son usados por esta organización mundial sin conocimiento de sus intrigas criminales en el campo contra hombres inocentes. La prensa y la gran industria están también infiltradas.

¿Quién son los victimas? Probablemente experimentos con soldados y presos continúan todavía, lo mismo con niños minusválidos, enfermos mentales, homosexuales y mujeres solteras. Aún son conejos de indias para la guerra electrónica y química. Pero hoy cualquier persona puede convertirse en victima, incluso los que inventaron el sistema.

El senado estadounidense discutió el asunto el 22 de enero de 1997. El “Comando Solo” de la fuerza aérea de EE.UU. habían sido utilizados para enviar mensajes subliminales por frecuencias de radio, incluso para manipular la mente de naciones extranjeras en sus elecciones. Haití y Bosnia son un par de ejemplos recientes.

En Julio de 1994 el ministerio de Defensa estadounidense propuso el uso de armas “no mortales” contra cualquier persona, quien esté comprometido en actividades, que impiden los intereses del ministerio. Por lo tanto se oponen a opiniones políticas competidores económicos, individuos que pertenecen a culturas opuestas etc. Pueden ser llevados a la enfermedad o la muerte.

El manual de diagnostico y estadísticas psiquiátricas (DSM) para trastornos mentales es una operación de camuflaje brillante en 18 idiomas, para ocultar las atrocidades de los militares y servicios de inteligencia hacia sus victimas. El manual enlista como signos de esquizofrenia paranoide todas las acciones de control mental.

Si una victima está bajo vigilancia con tecnología moderna vía TV, radio, teléfono, parlantes, láser, microondas, intoxicado de drogas, que manipulan la conciencia por huecos de ventilación, difusión de olores conocidos, que causan dolores de cabeza, nausea etc. Si esta persona se queja, que su ropa esta envenenada, y su comida o su agua potable también - - - todas las escuelas de medicina enseñan a sus estudiantes, que la persona es paranoico, sobre todo, si él cree, que las agencias de inteligencia están detrás de todo esto.

Jamás el cuerpo médico se enteró, que esto pertenece a las medidas comunes de servicios secretos contra sus victimas en el mundo entero. Por lo tanto, las victimas de control mental están falsamente considerados como enfermos mentales y no obtienen ayuda, porque nadie les cree, y su sufrimiento aumenta al doble por la ignorancia de los profesionales de la salud.

Los abusos del poder sin ética por parte de los individuos a cargo de la telemetría bio-médica son incomprensibles para la gente normal.

El objetivo de control mental es la programación de un individuo para que ejecute cualquier orden de espionaje o de crimen, incluso en contra de su voluntad e instinto de autoprotección, y para controlar el comportamiento absoluto y patrones de pensamiento del individuo. El objetivo de control de la mente es perturbar la memoria, desacreditar a la gente a través de su comportamiento aberrante, para hacerlos dementes o para que cometan asesinato o se suiciden.

¿Cómo es eso posible, que esta tecnología no esté frenada por las autoridades políticas más altas? Un día, ellos mismos también serán victimas, un hecho, que ellos no tienen siempre consumado ¿Cuántos están involucrados?

En este año, 1999, el parlamento europeo en “resolución sobre el medio ambiente, seguridad y política exterior” en los artículos 23, 24 y 27, llama para la tecnología de armas no-mortales y el desarrollo de nuevas armas estratégicas, a estar cubiertos y regulados por los convenios internacionales.

Así mismo insta a una convención internacional para introducir una prohibición mundial de todos los desarrollos y despliegues de armas que podrían permitir cualquier forma de manipulación de seres humanos.

El proyecto Haarp en Alaska es un temor mundial y exige, que se examinen sus implicaciones jurídicas, ecológicas y éticas por una comisión independiente antes de hacer nuevas investigaciones y pruebas.

Es posible que los Estados Unidos ignoren estas resoluciones. Los peligros de las armas no letales para control mental, ya se los puso de manifiesto en una reunión de expertos del comité internacional de la Cruz Roja en Julio 1994.

Sólo el aumento de la conciencia pública a los implantes de microchips, sus temibles consecuencias para la vida privada de las personas, con manipulación del pensamiento y las acciones, causando que la gente se convierta en robots biológicos con dolor físico y emocional cada vez que el técnico de la supercomputadora así lo desee, es suficiente motivo para negarse a llevar el chip dentro de su cuerpo por la razón que sea.

Es la mayor amenaza para la humanidad y el plan más siniestro para esclavizar a la raza humana para siempre.

Si usted tiene una elección y quiere seguir siendo un hombre normal con vida privada, no se deje implantar un microchip de DNA ni a sus hijos. De lo contrario su visión, audición, detección, pensamiento, sueños y el subconsciente, será influenciado por un extraño, que no tenga sus mejores intereses en mente.

EL CONTROL DE LA MENTE CON MICROONDAS Y “ARMAS NO-LETALES” ES EL MAYOR CRIMEN EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, CONTRA LA POBLACION DEL PLANETA TIERRA. DEBE SER DETENIDA POR TODOS LOS PUEBLOS DE ESTE MUNDO.

Rauni Kilde MD

El original del texto inglés se encuentra en www.raven1.net/kilde1.htm

El velo prohibido

bidaya @ 21:16

Bajo diferentes excusas en la prohibición o persecución del uso del velo islámico se esconde el racismo y el antislamismo eurocéntrico y yankee

Opinión - 16/11/2009 7:32 - Autor: José Luis Forneo - Fuente: cuestionatelotodo
Bajo diversas excusas se da una coincidencia fundamental que significa todo lo contrario a lo que se pretende, es decir, la discriminación de la libertad individual de determinadas personas.

Bajo diversas excusas se da una coincidencia fundamental que significa todo lo contrario a lo que se pretende, es decir, la discriminación de la libertad individual de determinadas personas.

No sé cómo definirlo exactamente, si como eurocentrismo, o como fanatismo cristiano de las falsas sociedades laicas, o como islamofobia, o simplemente como racismo, pero, sea como sea, una ola de discriminación contra las mujeres que llevan velo por motivos religiosos (y según qué religión) recorre Europa (que es expresión de un resurgimiento del fascismo en todo el viejo continente). Bajo diversas excusas se da una coincidencia fundamental que significa todo lo contrario a lo que se pretende, es decir, la discriminación de la libertad individual de determinadas personas por motivos de raza o religión.

Algunos aducen la justificación de que en un estado laico no se pueden exponer símbolos religiosos, en una concepción limitada e interesada del laicismo. Una cosa es que una cruz o un símbolo religioso cualquiera presida un parlamento, una clase en una escuela pública, o una oficina en un ministerio, como si todos los ciudadanos compartieran esa religión, y otra que cada cual lleve colgando una cruz, un pendiente en forma de buda, una sotana o un velo (como una decisión privada y personal).

Los argumentos de otros se basan en la dignidad de la mujer, confundiendo que una cosa es un burka, que claramente afecta a la dignidad personal de la persona que lo porta, y otra un velo que alguien se pone por el motivo que elija, tanto esteticos como religiosos. Tambien afecta a la dignidad de la mujer, y mucho más, que se le prohíba decidir sobre su propio cuerpo (que es suyo, y no del vecino, ni siquiera del marido), o que gane bastante menos que otro que realiza su mismo trabajo sólo porque ella no tiene pene, o que se limite su acceso a los puestos de responsabilidad por la misma causa, y no se prohíba que esto ocurra.

Los terceros son los que abiertamente defienden un supuesto carácter cristiano de Europa frente a la invasión islámica, y por ello todo símbolo o rasgo cultural que provenga de allende el Mediterráneo es asumido como una agresión contra la raza o la historia nacional-continental. Precisamente hoy he leído una noticia en la que un barrio de Sevilla protestaba porque allí se construía todo lo que los demás no querían, una incineradora, un centro de drogadictos y, vaya por dios -nunca mejor dicho- una mezquita. En la foto salía alguien con un cartel donde escribía "Mezquita No" (algo parecido, o más grave, es lo que sucede en Suiza, donde se va a votar en un referendum si se permiten más mezquitas o no).

Aunque de estos tres grupos posibles, aunque seguro que alguno se me olvida, unos son más vomitivos que otros, es decir, abiertamente fascistas, pero en el fondo todos comparten la misma enfermedad intrínseca: el miedo al otro, el temor a perder la seguridad que ofrece la uniformidad, la amenaza que supone que otros no crean o vistan o piensen como nosotros, y que por lo tanto, cuestionen nuestro propio fanatismo.

Como demuestra Michel Foucault en su obra "Historia del Racismo", la excusa de las religiones o del color de la piel es, siempre, después de eliminar todas las capas de argumentos y justificaciones, una expresión del poder, de la jerarquía, de la conciencia o esperanza de superioridad unos sobre otros. Y, sobre todo, un reto a nuestra ausencia de autocrítica, puesto que los privilegios que intentamos racionalizar para entenderlos como "merecidos", por nuestro lugar de nacimiento, por nuestra verdad propia, por nuestros actos, como no, justos, se ponen en entredicho cuando otro piensa diferente, viste diferente, o cree en algo diferente.

Nadie echa de un juicio a un cura por llevar sotana (como hizo estos días el juez Bermúdez porque una abogada llevaba velo en la vista), o nadie cuestiona que una monja entra con su uniforme en la universidad o el colegio, e incluso a algunos les parece evidente que en el ayuntamiento de su ciudad las salas estén llenas de cruces, o que las festividades religiosas católicas se paralicen ciudades y pueblos en Semana Santa. Eso sí, si la que lleva el velo es mujer, musulmana, de piel oscura y, ya que comparte las anteriores características, seguro que es parte o apoyo de alguna célula de Al-Qaeda, hay que prohibir que ande por ahí de esa guisa si es que todavía no la han enviado a Guantánamo

11/11/2009 GMT 1

Denuncia contra el juez Gómez Bermúdez por impedir a una letrada llevar pañuelo

bidaya @ 15:01

Denuncia contra el juez Gómez Bermúdez por impedir a una letrada llevar pañuelo

Una letrada musulmana, española de origen marroquí, ha interpuesto una queja ante el CGPJ contra el juez de la Audiencia Nacional, Javier Gómez Bermúdez, al impedirle asistir a un juicio con un pañuelo en la cabeza. La abogada reclama la apertura de una investigación sobre los hechos, que pueden ser constitutivos de una "falta grave o muy grave de abuso de autoridad".

11-11-2009

Una letrada del Colegio de Abogados de Madrid, con el respaldo de la Asociación Preeminencia del Derecho, ha interpuesto una queja ante el Servicio de Inspección del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) contra el juez de la Audiencia Nacional, Javier Gómez Bermúdez, al impedirle asistir a un juicio con un pañuelo en la cabeza.

La abogada reclama al órgano judicial la apertura de una investigación "seria e imparcial" sobre estos hechos, que pueden ser constitutivos de una "falta grave o muy grave de abuso de autoridad".

"Es mi Sala y aquí mando yo"

Los hechos objeto de la denuncia tuvieron lugar el pasado día 29 de octubre cuando la letrada Zoubida Barik acudió a la Sala de Vistas de la Sección Primera de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional que preside el juez Bermúdez y, una vez sentada en el estrado junto al abogado encargado de la defensa de un imputado, el magistrado le instó a abandonar la sala por llevar un pañuelo en la cabeza. "Esta es mi Sala y aquí mando yo", le dijo.

En el texto de la denuncia, la abogada alega que el reglamento sólo obliga a los letrados a asistir a un juicio con toga. Además, argumenta que no era la primera vez que asistía con un pañuelo a un juicio sino que lo ha hecho en numerosas ocasiones y recuerda que el mismo no afectaba ni ocultaba el rostro.

Zoubida Barik Edidi posa con el pañuelo

Zoubida Barik Edidi posa con el pañuelo que llevaba en el juicio.- ULY MARTÍN

VIII Encuentro Intercultural de Todas y Todos

bidaya @ 13:00

VIII Encuentro Intercultural de Todas y Todos- HARRESIAK APURTUZ, Coordinadora de ONG de Euskadi de Apoyo a Inmigrantes- Durango 15 de noviembre

miércoles, 11 de noviembre de 2009 11:09:39
De:
""Harresiak Apurtuz (Comunicación)"" <comunicacion@harresiak.org>
Para:
"Harresiak Apurtuz" <harresiak@harresiak.org>

Hola todas y todos,

Harresiak Apurtuz celebra el próximo domingo día 15 de noviembre en Durango el VIII Encuentro Intercultural de Todas y Todos. Un evento marcado por la reivindicación de la igualdad de derechos y donde se espera acudan más de 1.300 personas. Del mismo modo, contaremos con la respresentación institucional de la Dirección de Inmigración del Gobierno Vasco, Diputación Foral de Bizkaia y Ayuntamiento de Durango.

Bajo el lema común "Vecinas y Vecinos de un Mismo Mundo" se desarrollará toda una jornada que dará comienzo a las 10h30. En este link http://www.harresiak.org/www/noticias.php?regid=59 encontraréis el programa.

Además, en el siguiente enlace  http://www.harresiak.org/www/prensa.php?regid=52 tendréis acceso al comunicado de prensa. En caso de querer ampliar cualquier información, os adjuntamos un listado con los contactos de las personas que ejercerán de portavoces del Encuentro.

Un saludo y esperamos veros a todos y todas el domingo, en este Encuentro No Sobra Nadie

¡¡¡ SI A LA IGUALDAD DE DERECHOS !!!
¡¡¡ DERECHOS PARA TODAS Y TODOS !!!


03/11/2009 GMT 1

Bidaya participa en acercando culturas en Eibar.

bidaya @ 22:16

Acercando culturas

La Biblioteca de Eibar pone en marcha el programa 'Paisajes del mundo' con un monográfico sobre Marruecos


La biblioteca Juan San Martín de Eibar pondrá en marcha, a partir de la próxima semana, el programa 'Paisajes del mundo'. Se trata de una iniciativa que se está desarrollando en diferentes bibliotecas del País Vasco y tiene como objetivo permitir al colectivo inmigrante mantener su cultura y contribuir a que todos los usuarios y usuarias aprendan a convivir con otras culturas y las valoren de forma natural.
En el caso de la biblioteca eibarresa, el programa estará centrado en Marruecos. «Cada biblioteca tiene que hacer un monográfico sobre un país. Nosotros hemos elegido Marruecos ya que el marroquí es el colectivo inmigrante más numeroso en Eibar», explica Eva Alberdi, responsable de la biblioteca Juan San Martín. El objetivo que se persigue con esta iniciativa es doble. «Por una parte, que las personas que pertenecen a este colectivo puedan disfrutar durante algunos días de su cultura y sus tradiciones. Por otra, que la gente de Eibar pueda conocer un poco más sobre la cultura marroquí», señala Alberdi.
Para conocer todo lo relacionado con Marruecos, la biblioteca ha editado una completa guía de lectura, que recoge una treintena de libros relacionados con este país que están a disposición de los usuarios en la biblioteca. «En la guía hemos incluido libros para niños y niñas, novelas, y libros de diferentes temáticas, como historia o cocina. Todos ellos permitirán a los usuarios conocer mejor la cultura marroquí», afirma la responsable de la biblioteca.
Amplio programa
'Paisajes del mundo', además de la publicación de la guía de lectura, incluye diversas actividades que se desarrollarán en la biblioteca durante el mes de noviembre.
La primera actividad prevista en el programa llegará el 4 y 5 de noviembre, con la charla-taller de repostería árabe que ofrecerá Latifa Bella entre las 19.00 y las 21.00 horas. Para asistir a esta actividad los interesados deben apuntarse previamente en la biblioteca.
Para el próximo 6 de noviembre, está previsto un concierto de música marroquí, a cargo del grupo Musta, que se celebrará a partir de las 18.00 horas. Durante este acto, se decorará la biblioteca al estilo marroquí, y se comerán las pastas y dulces elaborados en el taller de repostería. También se pondrá en marcha una exposición fotográfica de Marruecos, a cargo del fotógrafo eibarrés José Luis Irigoien, que se podrá ver durante todo el mes.
El 13 de noviembre será el turno de la asociación de Mujeres SAFA, que ha organizado unos talleres de caligrafía árabe, de henna y de ceremonia del té, que se impartirán a partir de las 18.00 horas en la biblioteca. Siguiendo con el programa, para el día 20 está prevista una charla a cargo de Hajar Samadi, bajo el título 'Marruecos, un país de contrastes', y que también se desarrollará en la biblioteca.
Para finalizar, para el día 27 se ha organizado un taller bilingüe árabe-euskera de cuentos tradicionales marroquíes. Correrá a cargo de Hajar Samadi y tendrá lugar en la biblioteca a las 18.00 horas.
Libros Gratis sobre el Islam en varios idiomas. www.islamhouse.com

Contactar con la autora o autor | Archivo | ¡Crea tu Blog Ya! Fácil y Gratis